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紅木文化
作者:  來源:  時間:2013年03月30日  字體:[  復制 打印 網址
    紅木一直以來都是名貴家具的代言人,其木材花紋美觀,材質堅硬,耐久,為貴重家具及工藝美術品等上等用材?!疤K作”、“廣作”、“京作”、“仙作”四大名作,用不同的韻味展示了明清古典家具的中國美。
    全國明清古典家具四大流派——“蘇作”
    蘇式家具是指以江蘇省為中心的長江下游一帶所生產的家具。蘇式家具形成較早,是明式家具的主要發祥地。蘇式家具大體繼承明式家具的特點,在造型和紋飾方面較樸素、大方,因此,人們把“蘇式”往往看成是“明式”。但時入清代中葉以后,隨著社會風氣的變化,蘇式家具多少也受富麗繁復、重擺設等家具風格的影響。
    蘇式家具的風格必然符合他們的情理和怡性,造型的方正古樸、古雅精麗便成了一種獨特形式。蘇式家具不僅通過精致、均稱、大方、舒展的實物形體展現出造型藝術的魅力,而且在傳達一種合乎自然的合度和諧中,給人一種超然沁心、古樸雅致的審美享受。由此,我們不會不領悟到蘇式家具的這種“古”和“雅”的風格和特色是在文人倡導的所謂“古制”和“清雅”的文化精神中孕育產生的;從美學意義上講,是他們對歷史傳統審美的總結,是對優秀民族文化的弘揚。
蘇式家具其格調樸素大方,造型優美,線條流暢,素為世人所珍。其間更有大量文人參與,結合園林文化,形成其特有風格。惜清中晚期后,蘇式家具也轉向煩瑣富麗,線條變得僵化,今日中國南方各大園林,盡是以此類家具為陳列品。
    全國明清古典家具四大流派——“廣作”
廣東家具是我國家具中的一支,向有“廣式”之稱。廣東由于經濟條件一向較佳,又地處南大門,進口東南亞出產的優質木材較為近便,而接受外國訂制家具又較諸其他省份便當些,因此一直擁有一支為數眾多,并具有相當技藝的生產隊伍。名工巧匠,代有傳人。
    作為華夏家具文化一脈支流的清代廣東家具,它繼承了中國優秀的家具傳統,同時也吸取了外來文化藝術和家具的造型手法,創造了獨具風貌的家具格式,通稱為“廣式家具”。廣式家具以廣州為中心,在清代初期仍和明式傳統家具形式相似,清代中期以后,因中西貿易和文化交流迅速發展,逐漸形成了適應時代需求的各種款式,家具用材粗碩,形式繁多,著重雕刻和鑲嵌裝飾。
    廣式家具除大面積的雕花外,更突出的是利用各種不同質地的材料,如大理石、玉石、陶瓷、貝殼等進行鑲嵌,其中以嵌理石和貝殼最為突出(。這些不同質地、不同色澤的裝飾材料和良好的鑲嵌技術,為廣東家具增添了瑰麗的色彩,在出口貿易中遠銷東南亞和歐美各地,取得了較好的聲譽。如今保存于歐美各大公共建筑和私人居室外仍有不少。
    全國明清古典家具四大流派——“京作”
京式家具是指出現于清康熙年間,盛行于乾隆時期,停滯于清中晚期的具有典型的清式工藝美術風格的家具,其是中國古代家具歷史發展和滿漢文化結合的產物。清式家具造型品種豐富繁多,式樣變化多端,結構奇巧,匠心獨造,妙趣橫生。在用料選取材上,其推崇色澤深沉,質地精密,紋理細膩的珍貴硬木,特別是清中期以前的宮廷家具選料更為考究。用料清一色,或紫檀或紅木,各種木料互不摻用,有的家具甚至同一根木料制成。
    這些紫檀家具作品的價值,早已非只是日常用具,而是一件件的藝術作品,各種參透著古樸典雅的文人氣質,和瀟灑自在的神情,與清灑永雋的書卷氣息,然工匠精湛術更傳神地表達了,大自然造物的神奇之美與人文思想的智慧,將各種自然物象具體的提取精煉后,自然的融合于紫檀家具雅致與品味不凡的造型設計之中。何等的清閑安逸,悠然自得之情,不言而喻,擁有與感受遠古的紫檀家具,倍增生活之藝術情懷與浪漫情境,予人一種對遠古與自然,無法言語的藝術感動。
    全國明清古典家具四大流派——“仙作”
    “仙作”,這一流傳千年的民間工藝在沉寂與傳承交錯中脫穎而出,以異軍突起之勢,占領行業制高點,在贊譽中昂首領贏市場,一舉超過 “京作”、“蘇作”、“廣作”三者的市場總和,占據了中紅木家具市場的半壁江山,成為了中國紅木家具的風向標。
    “仙作”古典工藝家具主要特點:一是款式典雅,二是結構嚴謹,三是用料考究。從形、材、藝三方面進行欣賞“仙作”古典工藝,無處不閃耀著中國傳統家具與文化的魅力,不論從工藝、文化還是從欣賞、收藏的價值來看,都能作為中國家具的典范。仙作家具巧妙融合仙游木雕工藝與傳統家具的制作技藝,同時巧妙融合國畫藝術與家具文化,是明清等古代家具經典款式的延續和創新??钍降溲?、結構嚴謹、用料考究、品種齊全,歷經傳承創新,將“形藝材”融為一體,是追求實現使用性、觀賞性、收藏性相統一的藝術家具,正是如此獨特的“仙韻”,使得仙游一朝驚艷,拿下“中國古典工藝家具之都”稱號,正式確立“仙作”家具在中國木雕家具中的龍頭地位。
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